حدیث گوناگون
الإمام الصادق عليهالسلام ـ فيما نُسِبَ إلَيه في مِصباحِ الشَّريعَة ـ : نَجوَى العارِفينَ تَدورُ عَلى ثَلاثَةِ اُصولٍ : الخَوفِ ، وَالرَّجاءِ ، وَالحُبِّ. فَالخَوفُ فَرعُ العِلمِ، وَالرَّجاءُ فَرعُ اليَقينِ، وَالحُبُّ فَرعُ المَعرِفَةِ . فَدَليلُ الخَوفِ الهَرَبُ ، ودَليلُ الرَّجاءِ الطَّلَبُ ، ودَليلُ الحُبِّ إيثارُ المَحبوبِ عَلى ما سِواهُ .
فَإِذا تَحَقَّقَ العِلمُ فِي الصَّدرِ خافَ . وإذا صَحَّ الخَوفُ هَرَبَ . وإذا هَرَبَ نَجا . . . وإذا تَمَكَّنَ مِنهُ رَجا . وإذا وَجَدَ حَلاوَةَ الرَّجاءِ طَلَبَ . وإذا وُفِّقَ لِلطَّلَبِ وَجَدَ . وإذا تَجَلّى ضِياءُ المَعرِفَةِ فِي الفُؤادِ هاجَ ريحُ المَحَبَّةِ ، وإذا هاجَ ريحُ المَحَبَّةِ استَأنَسَ (في) ظِلالِ المَحبوبِ ، وآثَرَ المَحبوبَ عَلى ما سِواهُ ، وباشَرَ أوامِرَهُ، وَاجتَنَبَ نَواهِيَهُ . وإذَا استَقامَ عَلى بِساطِ الاُنسِ بِالمَحبوبِ ـ مَعَ أداءِ أوامِرِهِ وَاجتِنابِ نَواهيهِ ـ وَصَلَ إلى روحِ المُناجاةِ . مصباح الشريعة ـ در سخنى كه به امام صادق عليهالسلام نسبت داده شده است ـ : مناجات عارفان ، بر سه اصل مىچرخد : بيم ، اميد و دوستى .
بيم، خود، زاده دانش است و اميد ، زاده يقين و دوستى ، زاده شناخت .
نشانِ بيم ، گريز است و نشانِ اميد ، جستجوست و نشانِ دوستى ، مقدّم داشتن محبوب بر جز اوست .
پس چون دانش در سينه پديدار شد ، شخصْ بيمناك مىشود و چون بيم درست گردد ، شخصْ گريزان مىگردد و چون بگريزد ، نجات مىيابد ... و چون دلش استوار گردد ، اميد مىبندد و چون شيرينى اميد را دريابد ، به جستجو برمىآيد و چون توفيق جستجويش دهند ، مىيابد . هرگاه روشنى شناخت بر دل بتابد ، نسيم دوستى مىوزد و چون نسيم دوستى بوزد ، شخص در سايهسار محبوب ، انس مىگيرد و محبوب را بر جز او رجحان مىنهد و با فرمانهايش همگام مىشود و از نافرمانىهايش دورى مىگزيند و چون كنار بساط انس با محبوب ، استقامت ورزد و فرمانهايش را به جاى آورد و از نافرمانى او بپرهيزد ، به روح مناجات ، دست مىيابد . منبع: مصباح الشريعة : 12 ، بحار الأنوار : 70 / 22 / 22 .
فهرست دوستي در قرآن و حديث گوناگون حديث و آيات
|
