حدیث 1912 ـ تفسير يقين
المحاسن : جاءَ جَبرئيلُ عليه السلام إلَى النَّبيِّ صلى الله عليه و آله : فقال : يا رسولَ اللّهِ ، إنّ اللّهَ تباركَ وتعالى أرسَلَني إلَيكَ بِهَديَّةٍ لَم يُعطِها أحَدا قَبلَكَ . قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : قلتُ : وماهِي ؟ قالَ : الصَّبرُ وأحسَنُ مِنهُ ـ إلى أن قالَ ـ قلتُ : فما تَفسيرُ اليَقينِ ؟قالَ : المُوقِنُ يَعمَلُ للّه كأنّهُ يَراهُ ، فإن لَم يَكُن يَرى اللّهَ فإنّ اللّهَ يَراهُ ، وأن يَعلَمَ يَقينا أنَّ ما أصابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ ، وأنَّ ما أخطأهُ لَم يَكُن لِيُصيبَهُ ، وهذا كُلُّهُ أغصانُ التَّوكُّلِ ومَدرَجَةُ الزُّهدِ . المحاسن: جبرئيل نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت : اىرسول خدا! خداوند تبارك و تعالى مرا با هديهاى به سوى تو فرستاده كه پيش از تو آن را به هيچ كس نداده است. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: آن هديه چيست؟ جبرئيل گفت: صبر و بهتر از آن... رسول خدا فرمود: گفتم: تفسير يقين چيست؟ گفت: شخصى كه يقين دارد، براى خدا چنان كار مىكند كه گويى او را مىبيند ؛ زيرا اگر او خدا را نمىبيند، خدا كه او را مىبيند و به يقين مىداند كه آنچه به او رسيده نمىشد كه نرسد و آنچه به او نرسيده امكان نداشت كه برسد. همه اينها شاخههاى توكّل و پلكان زهدند. منبع: بحار الأنوار: 77/20/4.
فهرست منتخب میزان الحکمه 1912 ـ تفسير يقين حديث و آيات
|