حدیث فصل سوم : اهل بيت و مفهوم اهل بيت...

أبُوالجارودِ عَن أبي جَعفَرٍ عليه‏السلام ـ في قَولِهِ : «إنَّما يُريدُ اللّه‏ُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ
أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا»
ـ : نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وعَلِيِّ بنِ
أبي طالِبٍ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَينِ عليهم‏السلام ، وذلِكَ في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ زَوجَةِ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، فَدَعا رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَينَ عليهم‏السلام ، ثُمَّ ألبَسَهُم كِساءً خَيبَرِيًّا ، ودَخَلَ مَعَهُم فيهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتِيَ الَّذينَ وَعَدتَني فيهم ما وَعَدتَني ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا . نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ ، فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ : وأنَا مَعَهُم يا رَسولَ اللّه‏ِ ؟ قالَ : أبشِري يااُمَّ سَلَمَةَ ، إنَّكِ إلى خَيرٍ .
وقالَ أبُو الجارودِ : قالَ زَيدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهم‏السلام : إنَّ جُهّالاً مِنَ النّاسِ يَزعُمونَ أنَّما أرادَ بِهذِهِ الآيَةِ أزواجَ النَّبِيِّ ، وقَد كَذَبوا وأثِموا ، لو عَنى بِها أزواجَ النَّبِيِّ لَقالَ : لِيُذهِبَ عَنكُنَّ الرِّجسَ ويُطَهِّرَكُنَّ تَطهيرًا ، ولَكانَ الكَلامُ مُؤَنَّثًا كَما قالَ : «واذكُرنَ ما يُتلَى في بُيوتِكُنَّ حديث » و «لاَ تَبَرَّجنَ حديث » و «لَستُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ حديث » حديث .

ابو الجارود پيرامون آيه: «اِنَّما يُريدُ اللّه‏ُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» به نقل از امام باقر عليه‏السلام مى‏گويد: اين آيه در حقّ پيامبر خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، على‏بن ابى طالب، فاطمه، حسن و حسين عليهم‏السلام نازل شده است. نزول اين آيه در خانه امّ سلمه همسر پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بود: پيامبر خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند و عبايى خيبرى بر آنها پوشاند و خود به همراه آنها زير آن عبا رفت و سپس فرمود: خدايا! اينان همان اهل بيت من هستند كه آن وعده‏ها را در حقّ ايشان دادى، خدايا هر گونه پليدى را از آنها دور بدار و كاملاً پاكشان گردان. اين آيه نازل شد. امّ سلمه گفت: من هم با ايشانم اى رسول اللّه‏! پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود: مژده باد تو را اى امّ سلمه، تو به سوى خير و نيكى روانى.
ابو الجارود: زيد بن على بن الحسين عليه‏السلام گفته است: نادانانى از مردم گمان مى‏كنند مقصود خداوند از اين آيه همسران پيامبر است. اينان دروغ گفته‏اند ومرتكب‏گناه‏شده‏اند. اگر مقصود خداونداز اين‏آيه همسران‏پيامبربودمى‏فرمود: «ليذهب عنكنَ‏الرجس ويطهّركُنَ‏تطهيراً» ، وكلام‏در سياق‏تأنيث مى‏آمد چنان كه در اين آيات: «آن چه را در خانه‏هايتان (از آيه خدا) تلاوت مى‏شود ياد كنيد» ، «زينتهاى خود را آشكار مكنيد» ، «شما همانند ديگر زنان نيستيد» .

منبع: تفسير القمّيّ : 2 / 193 .
فهرست اهل بيت در قرآن و حديث ج1 فصل سوم : اهل بيت و مفهوم اهل بيت... حديث و آيات
 
 
 
 
 
کلیه حقوق مادی و معنوی این وب سایت متعلق به انهار میباشد. www.anhar.ir
طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com