حدیث فصل يكم : شناخت حقوق اهل بيت...
جابِرُ بنُ يَزيدَ الجُعفِيُّ عن أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الباقِرِ عليهماالسلام : سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ : «ثُمَّ أورَثنَا الكِتابَ الَّذينَ اصطَفَينا مِن عِبادِنا فَمِنهُم ظالِمٌ لِنَفسِهِ ومِنهُم مُقتَصِدٌ ومِنهُم سابِقٌ بِالخَيراتِ بِإِذنِ اللّهِ » ، فَقالَ : الظّالِمُ مِنّا
مَن لا يَعرِفُ حَقَّ الإِمامِ ، وَالمُقتَصِدُ العارِفُ بِحَقِّ الإِمامِ ، وَالسّابِقُ بِالخَيراتِ بِإِذنِ اللّهِ هُوَ الإِمامُ «جَنّاتُ عَدنٍ يَدخُلونَها » يَعنِي السّابِقَ وَالمُقتَصِدَ . جابربن يزيد جعفى مىگويد: از ابوجعفر محمّد بن على الباقر عليهماالسلامدرباره اين سخن خداى عزوجل پرسيدم: «سپس اين كتاب را به آن بندگان خود كه (آنان را) برگزيده بوديم به ميراث داديم، پس برخى از آنان بر خود ستمكارند و برخى از ايشان ميانه رو و برخى از آنان در كارهاى نيك به فرمان خدا پيشگامند» .
فرمود: ستمگر از ميان ما كسى است كه حقّ امام را نشناسد و ميانه رو كسى است كه حقّ امام را مىشناسد و پيشى گيرنده در خوبيها به اذن خدا همان امام است «جَنّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها» يعنى پيشى گيرنده و ميانه رو (وارد بهشت مىشوند). منبع: معاني الأخبار : 104 ، وراجع الكافي : 1 / 214 باب «في أنّ من اصطفاه اللّه من عباده وأورثهم كتابه هم الأئمّة عليهمالسلام» .
فهرست اهل بيت در قرآن و حديث ج2 فصل يكم : شناخت حقوق اهل بيت... حديث و آيات
|
