حدیث فصل پنجم : ساختگى بودن اخبار غلوّ آميز
إبراهيمُ بنُ أبي مَحمودٍ : قُلتُ لِلرِّضا عليهالسلام : يَا بنَ رَسولِ اللّهِ ، إنَّ عِندَنا أخبارًا في فَضائِلِ أميرِ المُؤمِنينَ عليهالسلاموفَضلِكُم أهلَ البَيتِ ، وهِيَ مِن رِوايَةِ مُخالِفيكُم ولا نَعرِفُ مِثلَها عِندَكُم ، أفَنَدينُ بِها ؟ فَقالَ : يَا بنَ أبي مَحمودٍ ، لَقَد أخبَرَني أبي عَن أبيهِ عَن جَدِّهِ عليهمالسلام أنَّ رَسولَ اللّهِ صلىاللهعليهوآله قالَ : مَن أصغى إلى ناطِقٍ فَقَد عَبَدَهُ ، فَإِن كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ فَقَد عَبَدَ اللّهَ ، وإن كانَ النّاطِقُ عَن إبليسَ فَقَد عَبَدَ إبليسَ . ثُمَّ قالَ الرِّضا عليهالسلام : يَابنَ أبي مَحمودٍ ، إنَّ مُخالِفينا وَضَعوا أخبارًا في فَضائِلِنا وجَعَلوها عَلى ثَلاثَةِ أقسامٍ : أحَدُهَا الغُلُوُّ ، وثانيهَا التَّقصيرُ في أمرِنا ، وثالِثُهَا التَّصريحُ بِمَثالِبِ أعدائِنا ، فَإِذا سَمِعَ النّاسُ الغُلُوَّ فينا كَفَّروا شيعَتَنا ونَسَبوهُم إلَى القَولِ بِرُبوبِيَّتِنا ، وإذا سَمِعُوا التَّقصيرَ اعتَقَدوهُ فينا ، وإذا سَمِعوا مَثالِبَ أعدائِنا بِأَسمائِهِم ثَلَبونا بِأَسمائِنا ، وقَد قالَ اللّهُ عَزَّوجَلَّ : «ولا تَسُبُّوا الَّذينَ يَدعونَ مِن دونِ اللّهِ فَيَسُبُّوا اللّهَ عَدوًا بِغَيرِ عِلمٍ » . يَا بنَ أبي مَحمودٍ ، إذا أخَذَ النّاسُ يَمينًا وشِمالاً فَالزَم طَريقَتَنا ، فَإِنَّ مَن لَزِمَنا لَزِمناهُ ومَن فارَقَنا فارَقناهُ . إنَّ أدنى ما يَخرُجُ بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الإِيمانِ أن يَقولَ لِلحَصاةِ : هذِهِ نَواةٌ ، ثُمَّ يَدينَ بِذلِكَ ويَتَبَرَّأَ مِمَّن خالَفَهُ . يَا بنَ أبي مَحمودٍ ، اِحفَظ ما حَدَّثتُكَ بِهِ ، فَقَد جَمَعتُ لَكَ فيهِ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ابراهيم بن ابى محمود: به حضرت رضا عليهالسلام عرض كردم: يابن رسول اللّه! نزد ما اخبارى در فضايل اميرالمؤمنين و فضيلت شما اهل بيت هست كه مخالفان شما روايت كردهاند و امثال اين اخبار را ما از شما نشنيدهايم، آيا آنها را بپذيريم؟ فرمود: اى پسر ابى محمود، پدرم، از قول پدرش، از جدّش عليهمالسلام به من خبر داد كه رسول خدا صلىاللهعليهوآله فرمود: هركس به گويندهاى گوش سپارد، بى گمان او را عبادت كرده است، پس اگر آن گوينده از خداى عز و جل بگويد، شنونده، خدا را عبادت كرده است و اگر گوينده از شيطان بگويد، شنونده، شيطان را عبادت كرده باشد. حضرت رضا عليهالسلام سپس فرمود: اى پسر ابى محمود، مخالفان ما اخبارى در فضايل ما ساختهاند كه به سه دسته تقسيم مىشوند: يكى اخبار غلوآميز، ديگرى اخبارى كه در حقّ ما كوتاه آمدهاند و سوم اخبارى كه از دشمنان ما به صراحت اسم مىبرند و عيبهايشان را بازگو مىكنند. مردم چون اخبارى را كه درباره ما غلوّ كردهاند بشنوند، شيعيان را تكفير كنند و اعتقاد به خدا بودن ما را به آنان نسبت دهند و هرگاه اخبارى را كه در حقّ ما تفريط و كوتاهى كردهاند بشنوند، آنها را در حقّ ما باور كنند و هرگاه اخبارى را كه از دشمنانما به صراحتاسم مىبرند وبدگويىمىكنند بشنوند، به ما بىحرمتى كنند. خداوند عز و جل مىفرمايد: «و آنها را كه جز خدا را مىخوانند دشنام مدهيد كه آنان از روى دشمنى و به نادانى، خدا را دشنام خواهند داد» . اى پسر ابى محمود، هرگاه مردم به چپ و راست رفتند، تو راه ما را در پيش گير؛ زيرا هركه با ما باشد، ما با او هستيم و هركس از ما جدا شود، از او جدا مىشويم. كمترين چيزى كه آدمى به سبب آن از ايمان خارج مىشود اين است كه به سنگريزه بگويد اين يك هسته [ميوه] است و بدان معتقد شود و از هر كسى كه با اين نظر او مخالفت كند، بيزارى جويد. اى پسر ابى محمود، اين حديث را كه به تو گفتم حفظ و مراقبت كن؛ زيرا كه در آن، خير دنيا و آخرت را برايت جمع كردم. منبع: عيون أخبار الرضا عليهالسلام : 1 / 304 / 63 ، بشارة المصطفى : 221 .
فهرست اهل بيت در قرآن و حديث ج2 فصل پنجم : ساختگى بودن اخبار غلوّ آميز حديث و آيات
|