مَا التَقَت فِئَتانِ قطُّ إلاّ نُصِرَ أعظَمُهُما عَفوا؛

اَلسَّخِيُّ يَأكُلُ مِن طَعامِ النّاسِ لِيَأكُلوا مِن طَعامِهِ وَالبَخيلُ لايَأكُلُ مِن طَعامِ‏النّاسِ لِئَّلاّ يَأكُلُوا مِن طَعامِهِ؛

عَونُكَ لِلضَّعيفِ مِن أفضَلِ الصَّدَقَةِ؛

إنَّ شَرَّ النّاسِ مَن مَنَعَ رِفدَهُ وأكَلَ وَحدَهُ وجَلَدَ عَبدَهُ؛

أحسِنِ الظَّنَّ بِاللّه‏ِ فَإنَّ مَن حَسُنَ ظَنُّهُ بِاللّه‏ِ كانَ اللّه‏ُ عِندَ ظَنِّهِ؛

لَيسَ لِبَخيلٍ راحَةٌ ، ولا لِحَسودٍ لَذَّةٌ ، ولا لِمُلوكٍ وَفاءٌ ، ولا لِكَذوبٍ مُرُوَّةٌ؛

مَن رَضِيَ بِالقَليلِ مِنَ الرِّزقِ قُبِلَ مِنهُ اليَسيرُ مِنَ العَمَلِ؛

تَوَسَّدِ الصَّبرَ ، وَاعتَنِقِ الفَقرَ ، وَارفَضِ الشَّهَواتِ ، وخالِفِ الهَوى؛

إعلَم أنَّكَ لَن تَخلُوَ مِن عَينِ اللّه‏ِ فَانظُر كَيفَ تَكونُ؛

مَن غَلَبَ جَزَعُهُ عَلى صَبرِهِ حَبِطَ أجرُهُ؛

مَن شَهِدَ أمرا فَكَرِهَهُ كانَ كَمَن غابَ عَنهُ ومَن غابَ عَن أمرٍ فَرَضِيَهُ كانَ كَمَن شَهِدَهُ؛

مَن أصغى إلى ناطِقٍ فَقَد عَبَدَهُ فَإن كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّه‏ِ فَقَد عَبَدَ اللّه‏َ وإن كانَ‏النّاطِقُ يَنطِقُ عَن لِسانِ إبليسَ فَقَد عَبَد...

تَأخيرُ التَّوبَةِ إغترارٌ؛

طُولُ التَّسويفِ حَيَرةٌ؛

اَلإصرارُ عَلَى الذَّنبِ أمنٌ لِمَكرِ اللّه‏ِ؛

إظهارُ الشَّيءِ قَبلَ أن يُستَحكَمَ مَفسَدَةٌ لَهُ؛

اَلمُؤمِنُ يَحتاجُ إلى تَوفيقٍ مِنَ اللّه‏ِ و واعِظٍ مِن نَفسِهِ وقَبولٍ مِمَّن يَنصَحُهُ؛

إنَّ اللّه‏َ إذا أرادَ بِعَبدٍ خَيرا إذا عُوتِبَ قَبِلَ؛

إنَّ للّه‏ِِ بُقاعاً يُحِبُّ أن يُدعى فيها فَيَستَجيبُ لِمَن دَعاهُ؛

مَنِ اتَّقَى اللّه‏َ يُتَّقى ، ومَن أطاعَ اللّه‏َ يُطاعُ؛